Se sarò ancora vivo nel 2058, Ortueri probabilmente avrà un terzo degli ...

Né i miei genitori né i miei nonni hanno vissuto un mutamento di questa portata.

Noi millennial dei luoghi messi ai margini dalle tendenze economiche e socioculturali dello sviluppo capitalistico viviamo, nell'arco delle nostre biografie, un'accelerazione devastante del processo storico di contrazione demografica. Le nostre vite, per molti aspetti simili a quelle dei coetanei che provengono da contesti urbani e periurbani, segnate dall'impoverimento e dalla precarizzazione del lavoro e delle esistenze, se ne differenziano per un elemento ulteriore: l'interruzione, violenta e silenziosa, della continuità del primo universo sociale di appartenenza. Un universo che è anche interiore.

Un quartiere di una città, fatta eccezione per quelli attraversati da processi di gentrificazione e turistificazione, può cambiare profondamente nell'arco di alcuni decenni sul piano sociale, economico e demografico. Ma resta lì. Restano i luoghi, alcuni rapporti, una vita comune.

Un paese che passa da 1.500 a 500 abitanti, invece, attraversa una desertificazione complessiva. Cambia radicalmente la propria struttura sociale, si svuota delle generazioni più giovani e delle relazioni, delle pratiche e del dinamismo che le accompagnano, fino a diventare progressivamente invivibile o, al più, disponibile per qualche nicchia di turismo internazionale.

È una constatazione devastante, che provoca uno spaesamento simile, credo, a quello di un lutto diluito nel tempo. Assistere, nonostante tutto l'impegno profuso per evitarlo, alla lenta dissoluzione di una vicenda collettiva, con i suoi saperi, i suoi saper fare, i suoi legami e le sue storie, è una ferita che rimane aperta e che non riusciamo davvero a elaborare compiutamente.

Perché, pur essendo storicizzabile, questa dissoluzione attraversa come una lama anche la coscienza possibile che potremmo maturare di essa. Non siamo semplicemente spettatori di un processo che possiamo osservare e comprendere dall'esterno. Siamo parte dell'universo sociale che si sta dissolvendo. E mentre proviamo a prenderne coscienza, vengono meno anche le condizioni collettive che renderebbero possibile elaborarne la perdita.

Nonostante la crescita, le esperienze e le traiettorie individuali che ci hanno portato anche altrove, noi siamo ancora anche quei rapporti, quelle strade animate durante le feste, quei legami comunitari, quella lingua. Non è nostalgia dell'infanzia: quello era l'universo originario a partire dal quale abbiamo imparato a guardare il mondo, a proiettarci al di fuori di esso e, soprattutto, verso il futuro.

La rarefazione sociale a cui assistiamo è il soffocamento di una parte del nostro futuro, individuale e collettivo.

Io e mia figlia, su questo, non avremo semplicemente 33 anni di differenza: ci separerà un'era. Lei conoscerà soltanto un frammento, per fortuna ancora esistente, dell'Ortueri in cui sono cresciuto io. Se nulla cambierà, a trent'anni, al posto di una parte dell'universo interiore di suo padre in cui potersi riconoscere, troverà una casa di riposo diffusa.

Questa cosa non riesco a perdonarla a chi, per ignavia o miopia politica, non ha fatto ciò che avrebbe dovuto fare.

A chi invece continua ottimisticamente a propormi bandi, esperimenti di sviluppo locale, rigenerazione etc etc, chiedo, in amicizia, di non perdere più tempo con me. In questi anni le abbiamo provate quasi tutte, commettendo certamente degli errori, ma coltivando anche tante speranze. Lo abbiamo fatto prima sul piano associativo, poi su quello amministrativo. Continuiamo a farlo, perché non ci fermeremo. Ma qui serve altro, ed è inutile girarci attorno.

O si torna alla pianificazione pubblica e a politiche radicali di riequilibrio territoriale, oppure dobbiamo prendere atto della scomparsa di intere comunità umane. Questa è la battaglia vera e centrale da condurre.

Non è possibile attivare processi realmente endogeni di "restanza" che abbiano una loro continuità senza investimenti strategici nelle infrastrutture e nei servizi, e senza strumenti permanenti di sostegno alla costruzione di una nuova prospettiva economica e produttiva. Non ci sono scorciatoie.

Basta interventi spot. Basta esperimenti. Basta retorica.

Danilo Lampis